[SD] Tariqa Alawiya

[-Ren-]

moi j'aurais vu les Soufis plus au Moyen Orient

J'en connais beaucoup en France, tu sais ? (plutôt liés à la tariqa Alawiya')

[HANNAT]

Les Alaouites, c'est ça ? Ils ne sont pas Turcs en majorité ?

[-Ren-]

Les Alaouites, c'est ça ?

Non, justement. La alawiya est une confrérie soufie plutôt algérienne. Mais ta confusion est logique, j'ai fait la même au début

[oumaazedine]

Les Alaouites, c'est ça ?

Non, justement. La alawiya est une confrérie soufie plutôt algérienne. Mais ta confusion est logique, j'ai fait la même au début

non mon cher ren ils ne sont pas specifiquement algeriens , leur racine est marocaine , et "alaoui" veut dire descendant de la lignée de ali ibn abi talib et la fille du prophete radia allahou aalayhim

[-Ren-]

non mon cher ren ils ne sont pas specifiquement algeriens , leur racine est marocaine

Merci pour cette rectification. J'ai été influencé par l'importance qu'a pour eux Mostaganem

[-Aâya-]

Le soufisme est bien présent au Maghreb aussi. L'encouragement du soufisme serait une façon de contrer le salafisme.

Au début du siècle dernier, la tarîqa Shâdhiliyya-Darqâwiyya prit le
nom de Shâdhiliyya-Darqâwiyya-‘Alâwiyya, ce dernier ajout faisant
référence au cheikh al-‘Alâwî, le fondateur éponyme de cette nouvelle
branche.

Le docteur Probst-Biraben précise : « Comme il est permis aux
Chadeliya et aux Darkaoua de créer des branches à peu près
indépendantes, il [le cheikh al-‘Alâwî] fonda non pas comme on le croit
généralement un nouvel ordre, celui des Alaouîa, mais le rameau moderne
des Chadelya-Derkououa, peu avant la grande guerre ».

Cet événement eut lieu à Mostaganem, ville du nord-ouest algérien où
est né le cheikh al-‘Alâwî en 1869 et où il décéda le 14 juillet 1934.

http://aisa-net.com/la_voie_soufie_alawiyya/

À la fin du XVIII^e siècle un chérif Idrisi Moulay Larbi Derkaoui
crée l’ordre des Derkaoua. Son nom complet est Abou Abdallah Mohammed
Larbi Ben Mohammed Ben Hossaïn Ben Saïd Ben Ali Ed Derkaoui. Il est né
en 1760 et originaire de la tribu des Beni Zerroual de Bou Brih (Maroc). Il fut le disciple du grand mystique Moulay Ali Ben Abderrahman El Amrani El Fasi dit Jamal qui avait sa Zaouïa à Fès, au lieu-dit Hummat Er-Remula. La doctrine de Moulay Larbi Derkaoui procède de la tarika Chadhiliyya jazouliya. Il est mort en 1824 dans sa Zaouïa
de Bou Brih où il a été enterré. Il laissa trois fils : Sidi Mohammed,
Moulay Ali et Moulay Tayeb. C’est ce dernier qui prit la succession de
son père. Moulay Larbi Derkaoui
eut de nombreux disciples : Sidi Ahmed El Bedaoui El Fassi, Sidi
Mohammed El Bouzidi, Sidi Mohammed El Harraq, Sidi Abdelouhad Ed Derbarh
El Fassi, Sidi El Hadj Mohammed El Rhomari, Sidi Mohammed El Fassi,
Sidi Malek Ez Zehouni et chérif Idrisi Sidi Bouazza Al Mahaji. Les sept premiers disciples de Moulay Larbi Derkaoui
sont tous Marocains. Ils ont tous fondé des tarikas qui portent leur
nom. Seul chérif Idrisi Sidi Bouazza Al Mahaji est algérien. Il a fondé
la Tarika Derkaouia en Algérie.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Derkaoua

Si j'ai bien compris, il parait que les origines remontent au Maroc mais la tariq Alawiya aurait été fondée en Algérie.

J'avais assisté à une lecture/signature de livres du cheikh Bentounès, actuel maitre de la tariqa Alawiya. Son approche des textes est intéressante.

[-Ren-]

Certains membres du Groupe des Foyers Islamo-Chrétiens font partie de cette tariqa

[Idriss]

Aux antipodes du salafisme : le soufisme

A une époque où la presse évoque régulièrement le cas de ces jeunes européens musulmans, partis combattre en Syrie, et souvent attirés par les mots d’ordre religieux les plus radicaux, Interception s’intéresse cette semaine à un courant de l’Islam : le soufisme. Un courant porteur d’une véritable philosophie de la tolérance, et qui est souvent la première cible des tenants d’un Islam radical : on l’a vu au Mali avec la destruction des mausolées de Tombouctou. Mais des cas semblables d’agression ont eu lieu en Tunisie, en Lybie ou au Pakistan.

Il y est pas mal question de la confrérie Alawiya

[Idriss]

https://www.facebook.com/888585127831028/photos/a.888635814492626.1073741829.888585127831028/890410210981853/?type=1&theater

[Idriss]

Cheikh Khaled Bentounès à Lyon - Soirée spirituelle soufie le 23 avril 2015

Ce fut une très belle soirée. L’austérité du temple protestant, la présence de chrétiens ( Le Pére Delorme entre autre), j'ai même vu une personne portant kippa.
Les participants des différentes confréries, homme et femmes de tout age, de toute conditions, de toute origine. Le dhikr , festif et puissant , l'esprit qui animait les participants très fraternel. Cela m' a fait le plus grand bien.

[-Ren-]

Il se passe toujours plein de choses bien à Lyon
...j'ai une belle-soeur qui s'y installe, je te préviendrai quand on descendra la voir

[GILBERT-MICHEL]

Pour moi ce fut "une rencontre improbable" en février 2014 .

Alors que j'avais laissé de coté le livre que l'un de mes fils m'avait offert en décembre 2013 ("Soufi mon amour"), voilà que je décide de l'emporter dans mes bagages à l'occasion de mon séjour en Algérie à Mostaganem .

Au moment où j'entreprends la lecture de "Soufi mon amour" sur place à Mosta, voilà que l'un de mes beau-frère habitant Mosta, me propose de me faire découvrir un "beau jardin" ...

Et me voici "sous le charme" de cet endroit et le désir ardent de rencontrer quelqu'un , de garder le contact.

C'est ainsi que j'ai été pris en charge par le responsable de l’annexe culturelle de la zaouïa qui est en même temps le centre de la fondation Djanatu al-Arif.

Il m'a fait visiter le jardin et son symbolisme, fait visiter la bibliothèque et exposé l'historique de cette tarîqa Alawiyya - dont la Zaouïa mère se trouves a Tijditt –

Il m'a permis de prendre contact avec la sœur du Cheikh en vue d'une rencontre avec Cheikh Khaled Bentounes.

Depuis je ne cesse d'apprécier le positionnement intelligent - que l'on retrouve dans certaines autres confréries - axé essentiellement sur le "vivre ensemble" de même que sur ce qui nous définit avant toute chose: "une conscience" .

J'aime à dire que je me sens "apparenté" à cette confrérie qui "accorde l'être" à chacun qu'il soit juif, chrétien, bouddhiste, hindouiste, etc., et même athée .

[Idriss]

CHEIKH AHMED AL-ALÂWÎ Une école pour la tolérance interreligieuse

http://www.lexpressiondz.com/actualite/226239-une-ecole-pour-la-tolerance-interreligieuse.html

A l'occasion de la célébration du centenaire de la fondation de l'Ordre soufi alâwî, la Maison de l'Unesco abrite, depuis hier, deux journées d'études que leurs promoteurs ont intitulées, sous le titre générique de, «L'Islam spirituel et les défis contemporains». Créé en 1914, l'Ordre soufi alâwî a été conçu, par son inspirateur Cheikh Ahmed al-Alâwî, comme une école pour la tolérance et la convivialité interreligieuses. Cette association fera son bonhomme de chemin jusqu'à se faire reconnaître par l'organisation des Nations unies en qualité d'ONG internationale. Ce qui lui vaut de promouvoir la pensée du fondateur de la Tariqa Alâwiyya, Cheikh Ahmed al-Alâwî en l'occurrence, une pensée qui montre comment tenter d'harmoniser et d'embellir le monde pour mieux servir l'humanité.

suite:

[Idriss]

Cheikh Khaled Bentounès à Lyon - Soirée spirituelle soufie le 23 avril 2015

Ce fut  une très belle soirée. L’austérité du temple protestant, la présence de chrétiens ( Le Pére Delorme entre autre), j'ai même vu une personne portant  kippa.
Les participants des différentes confréries, homme et femmes de tout age, de toute conditions, de toute origine. Le dhikr  , festif et puissant , l'esprit qui animait les participants très fraternel. Cela m' a fait le plus grand bien.

[Idriss]

Les Racines du ciel par Leili Anvar
La confrérie des Alawiya 17.01.2016
Avec Eric Geoffroy, islamologue et spécialiste du soufisme,  à propos de la tarîqa Alawiya, confrérie soufie fondée en 1909 par le cheikh Ahmed al-Alawi (1869-1934) à Mostaganem.

Identifié par certains comme le “rénovateur du XIVe siècle de l’hégire”, le cheikh Ahmad al-‘Alâwî a exercé une influence spirituelle au Maghreb et au Moyen-Orient à travers la confrérie soufie qu’il fonda en 1914, la ‘Alâwiyya. Mais celle-ci a aussi largement fécondé l’Occident à partir des années 1920…

EXTRAIT: « Le soufi ne peut que répondre présent aux différentes instances du Divin, dans la modalité et le moment où elles s’imposent. C’est ce que réclame de lui l’adage : “Le soufi est le fils de l’Instant”. C’est ainsi le même homme, Ahmad al-‘Alâwî, qui,
dans une abrupte verticalité, profère :

Je suis la lumière des essences,
Je suis tout ce qui est [ … ],
Je ne suis pas un humain,
Ni ne suis un djinn,
Je suis le secret du Miséricordieux,
Je suis le tout qui provient de moi !

Et qui confesse, dans une horizontalité visionnaire car elle dépasse l’horizon conflictuel contemporain : “Je suis une âme nue et une âme a besoin d’un corps [ … ] Si je trouvais un groupe qui soit mon interprète auprès du monde de l’Europe, on serait étonné de voir que rien ne sépare l’Occident de l’Islam.”
http://revue-ultreia.com/rubriques/phares/le-cheikh-ahmad-al-alawi/

[Idriss]

[Idriss]

Responsable à Lyon d'une confrérie soufie, Hocine Atrous conjugue le spirituel avec tous les domaines de sa vie, y compris avec son métier de chauffeur de bus.


"C'EST À TRAVERS LE SOUFFLE QUI VIENT DE L'INTÉRIEUR QUE LE MONDE EXTÉRIEUR EST COLORÉ".

Ces mots sont ceux d'Hocine Atrous, responsable à Lyon de la confrérie soufie Alawiyya qui était notamment en relation avec les moines de Tibhirine.

Hocine Atrous a été imam à Constantine en Algérie et à Lyon.
Il aime à dire que "Dieu est amour et qu'il est au cœur de chacun".

Comment vit-il la dimension spirituelle au quotidien ?
"En étant chauffeur de bus, j'essaie d'être à l'écoute de chacun, de rendre service car il y a une parcelle du divin dans chacun."

Le soufisme est la voie mystique de l'Islam, certain disent "l'Islam du coeur". La confrérie Alawiyya propose notamment à Lyon des rencontres interreligieuses pour favoriser le dialogue entre les religions er la connaissance mutuelle, remparts contre l'intégrisme.

[Idriss]

Lettre du Cheikh Bentounès au Haut représentant de l’ONU-AC, après son refus de collaborer avec un ordre soufi

Par Mourad Arbani | 03/10/2016

Tout auréolé du Premier Prix Emir Abdelkader, remis par son association à Mostaganem le 21 septembre à des personnalités de dimension internationale (Lakhdar Brahimi, Fédérico Mayor et Raymond Chrétien), Cheikh Khaled Bentounès, en pèlerin du vivre ensemble, s’est rendu à New York, à la fin du mois de septembre. But de sa mission : avoir le soutien de l’ONU à son initiative, à savoir la promotion de la Journée mondiale du vivre ensemble (JMVE). Pour cela, il s’est adressé au Haut représentant des Nations-Unies pour l’Alliance des Civilisations (ONU-AC), M. Nassir Abdelaziz Al-Nasser, de nationalité Qatarie.

Rejet des ordres soufis

Ce dernier a fait recevoir Cheikh Bentounès par son chef de cabinet et porte-parole Madame Nihal Saâd. La surprise de Cheikh Bentounès fut grande de s’entendre dire par Mme Nihal Saâd que l’ONUAC « n’accorde aucun soutien aux mouvements soufis » (Sic). Cette réponse, qui témoigne tout à la fois de l’ignorance et de l’amalgame que fait visiblement madame Nihal Saâd entre un mouvement spirituel et une démarche civilisationnelle plus globale, à savoir la promotion du « vivre ensemble », a conduit Cheikh Bentounès à lui écrire un lettre pour l’inviter à réviser sa position.

Spoiler:

http://www.algerie1.com/actualite/lettre-du-cheikh-bentounes-au-haut-representant-de-lonu-ac-apres-son-refus-de-collaborer-avec-un-ordre-soufi/

[Idriss]

 Faut pas croire - les Vœux: Cheikh Bentounes, l'esprit soufi:

Ces vœux du Cheikh Bentounes ont été diffusé par une chaine catholique de la télévision Suisse.
De trés belles  images de l'Algérie. On y voit notamment une femme diriger la prière dans la Zaouïa...et le Cheikh prier derrière elle ! Il parle  aussi de son mariage et de sa femme catholique , qui ne c'est jamais convertie...
Beau reportage  , beau témoignage ,  à voir !

[Idriss]

Chèr(e)s ami(e)s,

Vous êtes fraternellement invité(e) à notre prochaine rencontre AISA Rhône Alpes

Samedi 29 avril 2017 - 14h 18h - Anniversaire de l'investiture de Cheikh Khaled Bentounès

Programme :
- projection du film "Vers une spiritualité de Paix"
- échanges : le maître et ses disciples dans la spiritualité soufie.

PAF 5€


Par ailleurs,


Nous serons à Taizé les 6 et 7 mai 2017 dans le cadre de l'amitié entre chrétiens musulmans.
Les informations pratiques sur le site de Taizé :

   Inscriptions directement sur le site de Taizé ( 1 repas = 1/2 journée / 2 repas = 1 journée avec couchage compris).

   Réunion spirituelle avec nos frères chrétiens le samedi 6 en soirée.


http://www.taize.fr/fr_article21342.html

[Idriss]

[Idriss]

Salam
J'étais à la rencontre du 29 avril  ! Ambiance trés fraternelle et ouverte  comme d'habitude...La simplicité, la spontanéité et la fraicheur de la séance de Dhikr mon fait le plus grand bien...C'est ouvert à tous musulmans et non musulmans...
Wa salam

Rappel , la semaine prochaine le groupe de Lyon organise une rencontre islamo-chrétienne à Taizé

[Idriss]

Sama en entier lors du moussem annuel de la confrérie alawyya a moulay abdelsalam ...
Dans la première partie on peu entendre le Wird de la tariqa  devant la tombe de Abdeslam Ben Mchich Alami en présence du cheikh Bentounes

Abdeslam Ben Mchich Alami:

[Idriss]

[Idriss]

[Contenu sponsorisé]